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  • 京作非遺技藝之“家具榫卯33種”
    京作非遺技藝之“家具榫卯33種”
    • 中國傳統(tǒng)家具在結(jié)構(gòu)上區(qū)別于西方家具的最大特點(diǎn)，就是采用精巧準(zhǔn)確的榫卯結(jié)構(gòu)將家具的各部件緊密地連接在一起，成為結(jié)實(shí)牢固的整體。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-27 09:20  關(guān)注量：19585
  • 古代為何要設(shè)置陪都？
    古代為何要設(shè)置陪都？
    • 陪都，也叫副都、輔都，說白了就是第二個(gè)首都。在世界上，現(xiàn)在還有不少國家有陪都呢，像荷蘭的海牙，南非的開普敦、布隆方丹之類的。中國陪都出現(xiàn)得挺早，在炎黃那會(huì)兒，國家形式還沒正式形成的時(shí)候，陪都就有了。國外的陪都，多數(shù)有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)作用或者象征意義，有…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-26 11:38  關(guān)注量：16251
  • 中國現(xiàn)存的四大回音建筑
    中國現(xiàn)存的四大回音建筑
    • 回音壁，一般是指能將聲音沿墻壁傳送的環(huán)形牆壁。在北京天壇和清束陵等處都有回音壁的實(shí)例，尤其是在天壇內(nèi)的回音壁更為著名。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-26 10:14  關(guān)注量：25809
  • 中國古建筑傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化傳承研究
    中國古建筑傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化傳承研究
    • 榫卯結(jié)構(gòu)是古人智慧的結(jié)晶，和當(dāng)今社會(huì)可持續(xù)發(fā)展理念相吻合。但是從實(shí)際情況來看，榫卯結(jié)構(gòu)逐漸被人們淡忘，在生產(chǎn)活動(dòng)中應(yīng)用得非常少，失去了自身的價(jià)值。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-25 14:56  關(guān)注量：16074
  • 獅子繡球紋——中國傳統(tǒng)紋樣
    獅子繡球紋——中國傳統(tǒng)紋樣
    • 在中國傳統(tǒng)文化中，獅子繡球紋作為一種獨(dú)特的吉祥圖案，深受民間喜愛，廣泛應(yīng)用于各種藝術(shù)形式。它不僅是一種視覺裝飾，更承載著祈福、驅(qū)邪、安宅的美好寓意。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-25 10:44  關(guān)注量：14976
  • 影壁——中國古建筑的隱秘之美
    影壁——中國古建筑的隱秘之美
    • 影壁，也稱照壁，古稱蕭墻，是中國、越南、琉球傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。屏風(fēng)的作用與影壁相似，琉球語里直接把影壁稱為屏風(fēng)。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-25 09:38  關(guān)注量：11060
  • 石欄桿——中國古建筑石雕之臺(tái)基
    石欄桿——中國古建筑石雕之臺(tái)基
    • 石欄桿，宋代稱“勾欄”，多用于須彌座式臺(tái)基上，有時(shí)也用于普通臺(tái)基上。石欄桿由望柱、欄板和地栿三部分組成。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-24 15:30  關(guān)注量：17505
  • 禮儀之大，服章之美——華夏文明中的禮與服飾
    禮儀之大，服章之美——華夏文明中的禮與服飾
    • 唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)云：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”禮與服飾是中華民族的重要文化符號(hào)，更是華夏文明的重要組成部分。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-24 10:01  關(guān)注量：23765
  • 沒有導(dǎo)航，古人出行如何認(rèn)路？
    沒有導(dǎo)航，古人出行如何認(rèn)路？
    • 在現(xiàn)代科技的加持下，我們可以通過衛(wèi)星導(dǎo)航輕松找到前往任何目的地的道路。然而，在沒有這些高科技工具的時(shí)代，古人是如何穿越廣袤的土地而不迷失方向呢？
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-24 09:08  關(guān)注量：20866
  • 看發(fā)現(xiàn)的陶俑，上衣下褲從這個(gè)時(shí)期就逐漸流行！
    看發(fā)現(xiàn)的陶俑，上衣下褲從這個(gè)時(shí)期就逐漸流行！
    • 關(guān)于俑，最著名的一句話是“始作俑者，其無后乎”，最著名的陶俑是秦始皇兵馬俑，都與陪葬有關(guān)。古人事死如事生，陪葬是為了保障墓主人身后也享有與生前相同的生活。但他們?nèi)f萬沒想到，他們這種習(xí)俗也算“無心插柳”吧，這些陶俑負(fù)載了當(dāng)時(shí)的各種信息，把他們生活時(shí)…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-23 11:39  關(guān)注量：12461
  • 中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。
    中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。
    • “中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”這句話出自孔穎達(dá)《春秋左傳正義》，這是“華夏”一詞的一種說法來源。中國自古有衣冠上國之稱，有一套完備的服飾禮儀系統(tǒng)。而到今天，它有一個(gè)通稱，叫漢服。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-23 09:26  關(guān)注量：8144
  • 須彌座：中國古代匠人集體智慧的結(jié)晶
    須彌座：中國古代匠人集體智慧的結(jié)晶
    • 須彌座的名稱來源于佛教。須彌即指須彌山，在印度古代傳說中，須彌山被認(rèn)為是世界的中心，也有說法指須彌山是喜馬拉雅山。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-22 09:08  關(guān)注量：19786
  • 四川何以為“蜀”？
    四川何以為“蜀”？
    • 蜀地的得名與蜀族有關(guān)，是他稱而非自稱，這支族群最初活動(dòng)在中原地區(qū)，后由于種種原因輾轉(zhuǎn)遷徙至今天的四川省境內(nèi)。由于中原人對(duì)該地區(qū)不熟悉，遂以自身熟悉的蜀族之名命名當(dāng)?shù)兀Q其為蜀地，意為蜀族所到之地。但對(duì)該地區(qū)的情況卻并無了解，史書“不得與春秋盟會(huì)，…
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-21 09:27  關(guān)注量：6448
  • 盤點(diǎn)不同時(shí)期的鴟吻
    盤點(diǎn)不同時(shí)期的鴟吻
    • 唐代是中國建筑發(fā)展的一個(gè)頂峰時(shí)期，此時(shí)的鴟尾形象更加渾厚簡明，較前時(shí)代相比，鴟尾與主體建筑的融合度更加精湛，成為整體建筑重要的組成部分。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-20 13:43  關(guān)注量：7464
  • 江西贛州客家圍屋的古老建筑
    江西贛州客家圍屋的古老建筑
    • 贛州，位于江西省南部，是一個(gè)充滿歷史和文化底蘊(yùn)的城市。這里的客家圍屋，作為一種獨(dú)特的古老建筑形式，不僅展現(xiàn)了客家人獨(dú)特的生活方式，也記錄了他們悠久的歷史。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2024-12-20 10:47  關(guān)注量：18201
 
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